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使作品获取优异丰富的社会价值,文化价值,市场价值,是此次创作的基本目的。
客观深刻地研究理解,准确地提炼把握住这部作品中蕴含着的历史价值,现实价值,艺术价值,并通过全体合作者踏实勤奋,同心协力,灵性飞扬,问心无愧的创作,使本作品的价值得到独特精妙,具有高品位审美境界的艺术诠释,使广大电视观众充分感受到“养眼养心”的观赏效果,是我们创作中不懈的追求。
本作品中蕴含着的历史价值,现实价值,艺术价值是我们展开创作的重要依据和一以贯之的魂魄。为此,有必要对三个价值方面的问题与大家做以沟通。

    一、关于历史价值

    在新中国的历史长河中,自二十世纪五十年代初至七十年代末期,大约有一千八百万左右的知识青年亲身经历了“上山下乡”的运动。特别是在六十年代中期至七十年代中后期的“文化大革命”期间,“上山下乡”的运动达到了前所未有的高峰。城市中,几乎每个家庭都有数量不等的“上山下乡”的子女。数以千万计的青年学生们有组织地奔赴祖国的四面八方,农村边疆,接受贫下中农的再教育,建设边疆守卫边疆,把他(她)们最宝贵的青春年华抛洒在祖国的山川雪野之中。这场声势浩大的“上山下乡”运动,是新中国历史上一段极其重要的篇章,在世界历史上也是一个极其罕见的独特现象。试想:数以千万计的知识青年们牵扯到多少个家庭和亲人,牵扯到多少个他们生活工作过的地方,牵扯到多少人的命运变化和情感纠葛。知青们的成长经历,特别是在“文革”十年中的磨练变化,无疑会成为亲身经历者们终生难忘的人生历程,也会成为新中国历史中丰富宝贵的文化精神财富——从这个意义上讲,我们这部作品中蕴含着极其丰富珍贵的历史价值。同时,“知青题材”的影视剧虽然拍过不少,但大都是局部表现较多,至今尚无一部作品能够“全景式”的展现出中国知青的历史风采和他们成长历程的真实写照。就历史需要而言,知青题材的创作确实留有“空白的遗憾”。因此,这个题材的历史价值,也就缺少了其应有的丰富含金量,至少是打了不少的折扣。

    历史价值贵在挖掘和创造性的取舍。所以,借助于这次创作,我们要客观公正深刻准确地挖掘并创造出知青题材独特的历史价值。

    “文革”十年中,发生了许许多多令人震惊、痛恨、不解、值得深思的奇特现象,包括大规模的上山下乡运动。客观公正地说,十年文革就是一场惨烈的政治浩劫,全方位地伤害了新中国正在成长中的身躯,在许多事情上黑白颠倒,是非混淆,冤假错案数不胜数,在一段时期内,奸臣当道,专横跋扈,平民百姓茫然失措,不知所以。以阶级斗争为纲的反动思潮席卷全国,“唯成分论”至高无上,“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,国家经济陷于崩溃边缘,国民生活水平低的可怜,文化贫困,物质贫困成普遍现象,等等。毫不夸张地说,单纯就文革十年带给国家和人民的危害来说,可称之为令人发指,罄竹难书。简言之,当时的新中国面临着可怕的深渊,随时可能陷于灭顶之灾。

    请大家注意:上述虽然是对历史真实的概括性说明,但是,我建议大家通过上面的叙述,将关注思考的焦点移位于以下几个方面:
1、十年文革把新中国折腾的非常厉害,可我们的国家却并没有因此而彻底趴下。为什么?

    2、文革中尽管精神文化和物质生活都陷于贫困之中,可我们的广大人民百姓却始终苦中作乐,想方设法,豁达坚强地生活着。为什么?

    3、文革中上山下乡的知青们,经受了各不相同的命运变化,人生磨练,甚至是生死间的考验,最终他们产生了令人欣慰的良好变化,绝大多数的思想灵魂并没有在那个扭曲的时代沉沦堕落,反而是程度不同的得到了崇高的洗礼,甚至是升华。为什么?
我在青少年时代亲身经历了文革,后来曾多次与父辈老师,同学朋友们商谈过有关文革中的许多事情,看过“知青”的文学剧本后,查阅了许多有关的资料,也与许多有识之士(包括许多知青们)做过认真地请教探讨。对上面三个“为什么”,我个人的粗浅理解认识如下:

    1、十年文革中,国家与广大人民群众虽然受到程度不同的伤害,许多的人虽然也做过不少过激的言行。但从根本上看,广大的人民群众,包括绝大多数的党员干部,内心深处都始终没有放弃和动摇过坚定的政治信仰——那就是对中国共产党的诚挚热爱,对走社会主义道路的坚定追求,对当时的领袖毛泽东及老一辈无产阶级革命家的信任拥护。现在来看,当时那是一种纯朴的阶级感情所致。按现在的话讲,是一种发自内心的“感恩之情”所致。因为不管如何,是毛泽东领导下的中国共产党经过长期的浴血奋斗,使广大中国人民得到了翻身解放,过上了幸福美好的新生活。因此,文革中广大人民群众才能面对党中央的号令一呼百应,激情无比的投入于那场史无前例的政治运动中。当然,不排除其中包含有浓重的“个人崇拜”行为。但广大群众与党员干部的绝大多数是带着美好坚定的革命心愿而置身于其中的。所以,坚定的政治信仰和对美好生活的激情追求便很自然地化作成一种来势汹涌,不可阻挡的革命精神。而引发这种精神的内核,便是埋藏在人们心中深处的那种阶级感情,或称感恩之心。文革十年的波澜起伏与无休止的政治折腾之所以始终未能使新中国彻底趴下,恰恰因为广大人民群众与党员干部始终持有坚定的政治信仰和对美好生活的顽强追求,恰恰因为一以贯之的革命精神和发自内心的感恩之情。需要解释的是:我这样说并不是否认文革带给新中国及广大人民群众的深重伤害。我只是站在今天创作的角度提请大家注意:我们要善于在历史长河中,以宽容大度,乐观积极的心态去挖掘并创造性的捕捉思考具有历史价值的元素。

    坚定的政治信仰,对美好生活的激情追求,大无畏的革命精神,发自内心的感恩之情——这些做人必需具备的道德操守,不管在过去还是现在,乃至未来,都是不可缺少的。重要的是把这些道德操守给予正确地使用。真正使之成为造福于国家和个人的华彩乐章。而决不能使之成为伤害国家或个人的凶恶利器。如果再往深处思考,这些个道德操守其实来源于全人类共有的,美好的理想追求。那就是人类对幸福生活的企盼与不懈的奋斗努力。来源于中国几千年优秀的精神文化传承。那就是对“大同世界”,对真理的美好向往与孜孜以求的奋斗不止。(当然,重要的是对真理是否有着正确的辨别)十年文革对新中国而言,总体上说是一场灾难。但是,站在今天更高一些的客观角度来看,我们需要从中去挖掘并创造出这场灾难中具有历史价值的元素,并以此作为我们创作的基本依据和魂魄之一。说白了,《知青》这部剧决不能拍成“文革的灾难片”。

    2、从历史上看,中国人饱受磨难,特别是广大人民群众,在新中国成立以前,更是苦不堪言。新中国成立以后,中国的老百姓才真正过上了好日子。然而,十年的文革运动,无疑为老百姓的好日子蒙上了浓重的阴影。即便如此,老百姓们仍然想方设法,豁达坚强的生活着。唯此,我个人认为,广大人民群众在文革中比较乐观的生活心态与积极行为,非常重要的一点是依据于几千年来优秀精神文化的传承和熏陶。如:坚韧善良,宽容大度,知足常乐,精打细算,单纯质朴,无私奉献,刚正不阿,尊重生命,热爱生活,等等。细细想来,我们会深切地感受到,中国的老百姓是人类历史长河中最具有光彩的一个庞大团体。中国几千年所传承下来的优秀的精神文化是最具有历史价值的宝贵财富。由于受这种精神文化的传承熏陶,中国人在自觉和不自觉之间成为了人类历史上抗磨难能力最强的一个族群。无论经受什么样的磨难,都能够默默坚强地忍受。在此同时,又以乐观豁达的心态热情积极的面对生活中遇到的各种挑战。这其中,“家文化”是一个非常重要的组成部分,长辈和父母的言传身教时时处处引导影响着子孙后代的健康成长。国家的变化和发展与动荡不安至多会对“家文化”形成某种冲击但绝无可能产生替代。但这种冲击久而久之,契合着几千年精神文化的传承熏陶,逐渐形成了具有中国特色的“家国文化”。说实话,类似于“文革”这样的运动,也只有在中国才能产生并发展。也只有中国人在这样的磨难中还能很自然地维系着每一个家庭基本正常的生活状态。因为历经磨难的中国人,受几千年的文化传承熏陶,在心理上自觉或不自觉地坚守着各自做人的道德底线——爱国爱党爱家,友善待人,合理对事,尊重生命,诚信为先,用勤奋的劳动获取幸福踏实的生活。文革初期的狂热与对生命的践踏迫害,随着运动的开展深入,为什么会渐入漠然?非常重要的原因之一,就是广大人民群众的道德底线受到了程度不同的触动。这就迫使他们产生了程度不同的茫然思索,自觉或不自觉地在反思这场运动的所作所为正确与否。因此,便在有意或无意中产生了漠然,消极,躲避等等不认可的态度和行为。于是,他们一方面虔诚地相信着国家和党的英明正确,另一方面则尽其所能的关注于各自的家庭生活,关爱着子孙后代和亲朋好友们的成长变化。在那个特殊年代里,质朴单纯的政治信仰和精神寄托量化到每一个家庭里就是政治上坚定不移听党的话,走社会主义共同富裕的道路,道德操守上就是要在革命的实践中做一个高尚的人,要用积极的态度面对生活。美好幸福的生活需要通过努力奋斗才能获取。现在看来,这种积极主动的生活态度和行为,不管在什么年代,都应该肯定其应有的历史价值。在本剧的创作中,要把这个元素给予贴切细腻,准确深刻的艺术诠释。

    3、数以千万计的知青上山下乡运动,其中发生了许许多多意想不到的事情,悲欢离合,酸甜苦辣,命运的变化,人生的波澜——类似的情感起伏纠结在历史的真实中伴随着每一个亲身经历者的成长过程。我们关注的焦点是要在剧中人物成长过程中,挖掘并创造出具有历史价值的独特元素。前面已经说过,不能把本剧拍成“文革的灾难片”。所以,我们需要在尊重并深刻理解那段历史真实的前提下,有取向,有选择的展开此次创作。

    这个取向选择的基本原则就是站在一个客观公正的角度上深刻挖掘知青群体中对现实社会具有启迪意义的种种良好的价值因素。如:

    在那个特殊年代里,知青们真实而正确的世界观,生活观,价值观,爱情观,以及他们面对不同的人生和命运挑战所做出的各不相同的实际言行和他们内心深处的心态变化。
“知青”是一个具备各不相同的有文化知识的庞大团体,独有的文化素质决定着他们对国家、时代,人生及所在地民众不同的认识理解。他们程度不同的与当地民生,民风,民俗的碰撞变化乃至交融,实质上是各城市文化与各地域文化的变化组合。在这个过程中,知青们自然会有意或无意中受到触动,继而产生变化,甚至会在他们的成长过程中产生意想不到的推动提高。这个洗礼的过程使他们的人生观得到有益的提升,自然也会使他们逐渐的成熟起来,甚至完成数次令人欣慰的蜕变过程,最终成为国家与社会的优异人才。从而用事实证明,文革与上山下乡运动是荒谬的。但是,由于知青们在社会实践中经历了不尽相同的磨练,从而为他们的人生成长增添了宝贵的财富。

    在上山下乡的运动中,尽管确实存在着极其少数的品行不端,甚至投机取巧者。但是,绝大多数的知青们继承了中国优秀精神文化的熏陶,他们有意无意之间坚守着良好的道德操守,怀有令人敬佩的家国情怀。他们爱国爱党爱家,具有博爱之心。他们中有的有识之士,忧国忧民忧天下,思想深刻敏锐,这在当时那种情势下十分可贵。这种优秀的文化传承者及其大无畏的革命精神,是任何一个国家或时代的希望所在。

    坚定的政治信仰和革命精神在知青们的身上有着不同程度的体现,他们中的许多人从不随波逐流,不盲从,不畏惧艰难困苦,甚至不怕牺牲。在他们身上,革命的英雄主义,集体主义,乐观态度均有不同程度的体现。因此,他们在漫长的上山下乡过程中,用实际言行闪耀出一代年轻人对美好理想的追求以及脚踏实地,无私奉献的人生光辉。

    人性的善与恶,美与丑,崇高与渺小,坦荡与卑鄙在知青们的共同工作生活中均得以真实深刻的体现。怎样做人做事,面对个人利益,如何正确的取舍;面对生命的安危,如何准确的选择;面对情感的纠结,如何坦荡地处理;面对爱情的降临,如何真诚的相处,等等。知青们在那个特殊的年代里,用各不相同的言行,做出了各不相同的回答。

    综上所述,这些具有历史价值的主要元素,将在我们的创作中分别给予精妙的艺术展现。

    深刻地挖掘,创造性的表现出本剧的历史价值将是我们关注的重点之一。也是本剧主题思想内涵的重要构成部分。

    二、关于现实价值

    就本剧而言,其现实价值重点在于寓教于乐,富有新意。

    1、以史为鉴。通过丰富的艺术表现手法,精良的制作,尽可能呈献给社会一部完美的作品。使观众在观赏本剧的过程中或是观赏之后产生自然的,有益的联想思考——十年文革的灾难性悲剧将会成为永久的历史,决不允许它以各种形式再次出现而侵蚀伤害新中国的躯体。许多发生在那个年代的丑恶现象决不允许死灰复燃而阻挠破坏当今这个伟大时代的前进步伐。同时,那个时代里许多闪耀光彩的精神文化品质与平凡崇高的行为,应该在今天继续发扬光大并给予新时代特征的丰富和提升。从而使中国人几千年优秀的精神文化继续传承并不断的扩容发展下去。在真正意义上为全面建设道德法制文化强国奠定坚实的基础。

    2、优秀的精神文化的传承扩容关键在于每一个具体的,活生生的人。无论时代如何变化发展,都离不开人类的聪明智慧和努力奋斗。优秀的族群在关注历史的同时,视野与思考的重点往往聚焦于当世与未来,衷心期盼更加深入变革开放的中国人更是如此。坚定地政治信仰和优秀的精神文化追求,对美好生活的强烈渴望及相对付诸于满足渴望的实际行为,发自内心的感恩之情以及良好的道德操守——这几个主要的精神文化元素在今天是否程度不同的被人们有所忽视,有所缺失呢?

    3、时代的发展变化,的确需要对优秀精神文化的内容不断地给予丰富扩容,甚至是创新。但是,并不能因此就把许多优秀的传统文化内容完全忘记或是抛弃。更不能用任何借口加以否定。如:现在谈集体主义的少了,谈个性张扬、个人价值的多了。实事求是的说,时代的发展需要个性的解放张扬,需要把个人的创造价值发挥到极致。但从根本上讲,一个国家或者民族的进步发展绝对离不开集体的合力。俗话说“众人拾柴火焰高”。中外古今,历来如此。很难想象,如果任由每个人互不相关的自由发挥与自我表现,这个国家会取得良好的发展?如果每个人都不是真诚地热爱国家,热爱集体,那么任何国家也不可能产生长久的和谐稳定,更谈不上什么发展。同样,一个对集体漠然无趣的个人,也不可能对这个团队,甚至是族群做出什么有益的贡献。这种现象目前是否存在呢?

    4、人的一生中,有顺境之时也有逆境之处。如何在工作生活的实践中学会正确地处理好遇到的各种问题并逐渐提高自身的生存工作能力,是人生成长过程中必然会遇到的正常课题。特别是人在年轻时期经常会碰到“幸福与烦恼”的搅扰,生活在那个年代的知青们与生活在当今的人们都免不了如此。说白了,凡是在地球上的人类都会在工作生活中遇到大同小异的磕磕碰碰。对此,乐观积极,豁达坚强的工作和生活态度极为重要。“态度决定一切”这句话有它的道理。但更为重要的是通过勤奋努力的学习,不断充实提高做一个好人的品行修养,尽快地,坚定地养成并确定正确的人生态度。

    5、人是讲感情的高级动物。因此,人类特别珍惜相互之间美好的情感。亲情,友情,爱情都是人类生活中不可缺少的精神支柱。人类间许多惊天地泣鬼神的感人乐章,均来源于美好的情感力量。不管时代如何变化发展,人类对美好情感的向往追求会永远地继续下去。真正的和谐幸福来自于人与人之间的真心真情。美好永久的情感建立与交流,不仅温暖着人们的心灵,同时也会产生极大的精神力量,激励着人们更好地工作,造福于社会和家庭,造福于人类的安康发展。当今的社会,绝大多数人依然不懈地坚持着对所有美好情感的向往追求,但是否也有极少数人寡情薄意呢?

    上述的现实价值,是《知青》这部作品富有启迪性的思考内容。在我们的创作中,务必要时时的自觉提示。同时,结合本次创作给予不断地丰富,在此基础上,还要自觉地进行自我审视,力求在创作中学习并不断提升个人的品质修养。

    珍惜本剧创作,珍惜美好的人性情感,珍惜当今这个伟大的时代,为更加美好的未来贡献微薄之力。本剧的现实价值需要我们以这样一个基本态度去进行富有新意的艰苦创作。

    三、关于艺术价值

    即将全面展开的二度创作,务必要踏踏实实,一步一个脚印的前进。绝对不能急功近利,心态浮躁。我们要尽其所能,做出一部纯粹的艺术品,要最大限度地张扬出本剧的艺术价值。无愧于这个时代,无愧于当年的知青们,无愧于当年和知青们有着千丝万缕密切联系的父老乡亲、兄弟姐妹们。

    本剧的艺术价值,主要通过下述几个方面给予展示。
1、客观公正性

    通过对文学剧本的研读分析和导演工作台本的架构组合,角色塑造的创作过程,我感到客观公正性在艺术价值方面尤为重要。

    本剧的全部时空长度都在十年文革的历史背景下,剧中发生的所有事情,事件,角色塑造皆与文革和上山下乡运动的关系密不可分。所以,能否客观公正的展现好这段特定历史时期中的人和事,既关系着本剧艺术价值的质量,更关系着本剧成败与否的后果。

    坦率地说,凡是亲身经历过文革的人们,几乎全部对那场运动持否定态度,凡是亲身经历过上山下乡运动的知青们,绝大多数以宽容的心态,用无怨无悔的基本态度接受了那段无奈的人生历程。他们比较统一的感受是:知青的工作生活环境虽然艰苦,甚至残酷,但对于人生成长而言,磨练了意志,锻造了品行,从而积累了后来“行走天下闯世界”的宝贵财富。无奈,是因为在当时那种历史大环境下,上山下乡是许多城市青年不可抗拒的唯一选择。因此,对于十年文革和上山下乡运动,对于知青们这样一个极其庞大的团体,对于知青的家人们,对于知青们插队落户所在地的父老乡亲们,在本剧中如果不能给予客观公正的艺术表现,本剧将毫无艺术价值可言。

    所以,充分认识理解并真诚的尊重历史的真实是我们创作开始的起点。千万不能把个人对文革和上山下乡运动的偏见,甚至是过激情绪引入我们的创作中,更不能信马由缰,仅凭肤浅的一知半解,仅凭某些没有依据不着边际的“想当然”而任性胡来。从这个角度讲,创作者的社会责任感和艺术良心必须要到位,纯粹。对历史,现实,未来和观众负责,创作出一部思想精深,艺术精湛,制作精良的好作品谓之“到位”。心无杂念,不被任何利益所诱惑,专心致志地把戏拍好谓之“纯粹。”

    一九八一年六月二十七日中共第十一届六中全会一致通过的“中国共产党关于建国以来党的若干历史问题的决议”,对十年文革运动做出了具有里程碑意义的指导性结论。我们一定要认真研读并深刻领会这份文件的内容精髓,它对于我们创作中的客观公正性具有实实在在的指导意义。同样,对我们如何认识理解上山下乡运动也具有画龙点睛般的指导分辨意义。

    “文化大革命”是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。但是,毛泽东同志及老一辈无产阶级革命家们建立、建设社会主义新中国的伟大成就还是有目共睹不容诋毁抹杀的。

    文革期间,广大人民群众、党员干部的所作所为、所想所思,绝大多数都是可以理解认可的,只有极少数的人在其中苟且偷生,投机取巧,危害于国家和人民群众。

    发端于二十世纪五十年代初正常的上山下乡运动,在十年文革时期被演绎成一种荒谬的政治运动,这无疑是一场错误的运动。但是,数以千万计的知青们积极响应党和国家的号召,奔赴祖国的四面八方,农村边疆,经受磨练、成长。他们中的绝大多数在各自的地域和工作岗位上,为新中国的建设做出了程度不同的贡献,这是需要充分肯定的。当然,也有极少极少数的人在此期间做下了非常不光彩的事情。

    依据于历史的真实和党中央的文件精神,文革和上山下乡运动应给予彻底否定。对毛泽东及老一辈无产阶级革命家应给予准确的、必要的肯定。对文革运动中广大的人民群众党员干部的所作所为,应有选择的给予肯定与否定,对于上山下乡的知青们应该有所取舍地给予高度的肯定和必要的否定。此乃本剧客观公正性的创作依据。

    据此,我们可以有选择地在二度创作中去精心地结构剧情,丰富而有个性的塑造人物,细腻的抒发情感,巧妙地阐明必要的哲理思考。但是,做好这一切的前提首先要尊重历史的真实,要始终围绕着本剧的思想内涵做文章,切不可走偏跑邪。

    强调性重申:客观公正来源于对历史的认真研究,来源于不掺杂任何个人偏见的深刻思考,来源于创作者结合于现实状况对那段历史准确的选择取舍,来源于创作者真诚的家国情怀与独具匠心而又符合现实健康高尚的审美追求。《知青》这部作品尤其如此。

    2、独特排他性。

    任何一部富有艺术价值的影视剧作品都包含着程度不同的创新品质。独特排他性是创新品质非常重要而又特别具体的构建部分。我们的二度创作,务必要在这个方面尽其所能地把文章做好。

    知青题材已经陆续拍出了不少的影视剧作品。放眼国内电视剧,每年的产量已达万集以上。供大于求,竞争非常惨烈是目前影视剧市场的现状。在这个前提下,“内容为王”是行业内的共识。广大电视观众也迫切需要看到更多更好的作品。因此,我们的创作必须要具有鲜明的创新品质,必须要具有令人意料之外,情理之中,耳目一新的独特排他性。否则,难免流于一般,成为平庸之作。

    首先,我们应力求寻找到一个科学准确巧妙的高度和角度,对知青题材与剧本思想内涵做出有独特排他性的解读。关于思想内涵这一点,在前面已经有所阐明,在此,我想概括性强调说明的是:

    透过剧中人物浓烈而悲壮的家国情怀与冷酷而险恶的政治环境在特殊历史时期充满勇敢精神,聪明智慧的反复较量,折射出质朴、平凡、善良、崇高的人性光辉,折射出一个国家或民族的光明与希望所在。

    本剧中的知青们,特别是主人公,在面对无法掌控各自命运变化的严峻现实时,虽然有过无奈、伤感、灰心、茫然。但是,他们在许多好心人的帮扶下,相互之间用各自的真情实意,举止言行,温暖抚慰着彼此的心灵躯体。在艰苦的劳作生活中,共同经受着冷酷的磨练;共同在曲折中艰难地成长;共同用乐观的生活态度与积极的行为化解了不同的挫折与险恶;共同在生与死的考验面前书写出整个一代人充满着坎坷、自豪乃至辉煌壮烈的感人篇章。从而折射出亲情、友情、爱情的珍贵美好,深沉凝重,价值无量。折射出知青们乃至中国人坚韧刚强、无法估量的生命活力和生存能力。

    尊重生命,善待生命,爱护生命,珍惜生命,保护生命——这是每一个有良知的人起码的生活行为。生命,不仅是躯体血肉,更重要的是指人的思想情感,精神灵魂。任何肆意践踏生命的时代与个人,都是人类历史中最丑恶的现象,也都注定不会有好的结果或下场。每个人的生命虽然昂贵无比,但是,当国家的利益需要之时,当他人的生命受到严重威胁之时,任何一个正常的人,都有可能弃自己的生命而不顾,用个人的生命维护国家的利益安然无恙。必要时,甚至义无反顾地牺牲个人生命,保全国家利益和他人的生命。这种事情,在剧本中有色彩不同的描写,并借此而折射出知青们和普通百姓在平凡纯朴中自然洋溢出的崇高伟大,折射出全人类共同认知的,真正的生命价值。

    知识的力量是无法估算的。一个具有精深文化知识的人不仅仅是思想精神的强者,而且会带动和推动一批人,乃至一个局部地域产生良好的变化。文化知识的普及提高和科学运用会使一个民族,甚至是一个国家渐渐甩脱贫困愚昧而踏踏实实地走向文明,走向真正意义上的现代化。因此,“活到老,学到老”,“好好学习,天天向上”,“学无止境”等与此有关的说法绝不仅仅是良好的箴言,它从更深层的意义上告诫世人,一个没有文化知识的人是可悲的,一个没有文化知识的民族是绝无光明希望的,一个没有文化知识的国家是不会真正强盛的。在本剧中,知青们自觉或不自觉地从事着文化知识的传播普及提高,透过他们的行为折射出文化知识的宝贵价值;折射出知识就是力量的真谛;折射出不同地域不同民族的文化知识在实际生活中的碰撞、交融、重组、升华。

    上述几点,是本剧主要思想内涵的构成内容,具有一定的独特排他性。围绕着这样几点主要的思想内涵,剧本的情节结构,人物塑造也随之产生了与众不同的光彩。至少许多事件的描写,许多角色(特别是主人公)的描写,都是其他作品或同类题材作品中没有过或者极少见的。这就从全方位上保障了本剧的独特排他性和创新品质。而这种品质,完全来源于历史的真实,来源于我们前期的创作准备和反复的深刻思考。

    3、艺术真实性

    经过必要的选择取舍后的历史真实是二度创作的基本依据,也是检验我们的创作能否成功和经得起推敲的标尺之一。而艺术真实则是我们进行二度创作的总体要求,也是引导保证本剧创作成功的主要因素。唯此,我们要充分准确的运用好各种艺术手段和现代高科技手段,创作出一部令人信服,具有实实在在,光彩四射,符合艺术真实性的优秀作品。尤其要在下述几个方面把文章做好。

    A、尽其所能营造出符合历史真实、历史逻辑的历史感。

    无论是对剧作的总体把握还是对每一段剧情内容的艺术诠释,无论是对总体的时空要求还是对每一个局部细节的精心处理,要求各个创作部门充分展开丰富的艺术想象力,准确运用各自的创作手段,恰到好处的营造出符合剧作总体风格要求,不同时空的特有氛围。

    所有参与本剧创作的演员,在充分做好前期准备的基础上,在有关部门的协助下,要尽快地、贴切准确地与角色和特有的历史感融为一体。个性鲜明地在特有的氛围中施展各自的表演才能,依据对剧作的深刻分析理解,依据对剧中人物的准确把握,在不同的时空中,充分演绎好“这一个”角色的独特个性特色和分寸恰当的魅力释放,充分展现出特定历史时期的人物风采。剧中人物的所思所想,举止言行,音容笑貌,他们的命运起伏,情感的变化抒发,不仅会牵动着观众的神经器官,也会使观众有意或无意地对剧情和角色进行是否符合历史真实、历史逻辑的思考审视。说实话,只要各个部门的创作到位,特别是所有演员的创作到位,观众自然会通过我们的创作呈现,从心理和感情上,接受并逐渐喜爱这部作品和作品中的这批人物形象。更重要的是,观众会真诚地接受艺术真实所带给他们的独有魅力。

    B、把握好艺术真实性的尺度

    本剧的情节结构,跨越了八年时间和几个不同的地域。就历史的真实而言,这段时间内,曾发生过许多重大的历史事件和变故。在剧中几个不同的地域上,各有其不同的生活习俗。各种政治运动思潮在不同的地域内有着不同的表现方式。工作生活在不同地域的知青们以及当地的民众,也有着不同的人生经历和思想精神方面的思考追求,等等。许多的不同自然产生了鲜明地对比和差异。在充分把握全剧风格统一的前提下,我们力求把剧中诸多的不同、对比、差异给予准确深刻,清晰鲜明的艺术展现。在营造好全剧不同氛围的基础上,在“大事不虚(构),小事不苟”的创作原则指导下,将不同地域的人和事给予淋漓尽致的艺术展现。尽最大限度的获取艺术真实性所带来的审美价值。真实可信,不温不过。这个尺度一定要自始至终的把握好。

    C、建立在艺术真实基础上的全剧风格样式

    浑厚深沉,大气磅礴,明快乐观,细腻粗犷。

    在一段特定历史时期的复杂背景下,透露出人生与命运的抗争,展现了人类与天地的拼搏,赞颂了同学、战友、亲人、朋友之间美好纯真的情感。在一片充满青春活力的清新气息中,真实地叙述了不同地域的知青们曲折成长的坎坷历程,赞美了他们对真理的执着追求,对文化知识的真诚渴望,对正确的人生哲理的思辨坚持,程度不同地散发出他们对真、善、美,假、丑、恶的追求抨击和选择取舍。平凡普通的知青们以及关爱他们的亲人和父老乡亲们用真实的行为在那段特殊的历史时期中书写出悲壮辉煌,崇高伟大的人性光辉。全剧宛如一曲多乐章组合,色彩丰富,慷慨激昂,豪迈灵秀,荡气回肠的人生青春交响诗。

    上述便是本剧的风格。关于本剧的样式,可以概括为:在特定的历史时期内,比较全面的表现了中国的知青们和平民百姓工作生活的真实写照,是一部散发着青春活力和文化哲理思辨,准确而深刻地剖析人生命运,人性变化,揭示了历史和生活的本质,带有悲壮的色彩,以写实为主,写意为辅的社会历史正剧。

    4、制作精良性

    为确保本剧的制作精良性,需重点把握好以下几点。

    《知青》这部剧的叙事结构有着时空跨越开放,情节来回交叉的特点。利用主人公的信件、旁白、思念、探望、有关的事件串联等创作手段将不同地域的人物形象和故事内容给予巧妙有机、合理流畅的铺排叙述。多时空多地域的情节内容相互推动,改变着剧情的前行发展、分阶段性的诠释着剧中人物形象的成长变化和不同色彩的个性构成——这就要求我们在具体的制作过程中,依据全剧的风格特征和样式需要,对不同时空,不同地域的人物和景物造型、影像语汇、音效音乐的处理,均要表现出准确鲜明的时空和地域特色。尤其要注意和剧情有关的细节处理。

    本剧的角色很多,每个不同的时空地域均有一批不同的人物形象,如何把每个不同时空和地域的人物形象,特别是主要的人物形象,刻划塑造的栩栩如生、恰到好处、别具风貌,需要各个部门和所有参演者群策群力,团结协作。用科学精湛的表演艺术塑造好真实可信,具有独特个性和丰富色彩的人物形象,并通过人物形象自然巧妙地诠释出不同时空地域的工作和生活特色。

    受有限的条件制约,本剧许多情节内容的最后完成,需要使用大量的特技手段。这部作品的特技长度与难度在目前的影视剧制作中堪称空前。因此,在前期准备和拍摄过程中,需要特技设计和有关人员精心构思,细心准备。充分发挥聪明才智而呈现尽可能完美的创作成果。

    对各部门具体的制作构思和不同要求,对表演方面的具体要求和剧中人物形象的剖析塑造设想,将另与大家沟通切磋,在此免述。

    5、观赏品味性

    观赏,是针对本剧的最终完成后好看而言。如果达不到这个标准要求,也就谈不上观赏。因此,引人入胜、跌宕起伏、节奏明快的剧情,牵肠挂肚、悲喜交加的人物命运变化及情感抒发,生动可爱或遭人唾弃的角色个性,赏心悦目、意蕴别致的造型,色彩、光线、画面,感情丰富、美妙动听的音乐音效——这些主要元素是构成作品好看的关键性保障。只有好看,才能确保观赏的实际存在。否则,我们对本剧的所有设想都将一无是处。

    品味,是指在观赏过程中或在观赏之后,本剧能使观众们自觉或不自觉地产生某些必要的联想思考,从而引发观众对本剧更深层次的理解,引发观众通过本剧对历史、现实、未来、人生、人情、人性产生有积极意义的思索评价。《知青》这部作品不能仅仅满足于“说事,塑人”,它更宝贵的价值在于能引发观众去“想事,想人”——想怎样做事,怎样做人。

    总之,上述五个方面,是构成本剧艺术价值的主要元素。欲要达到本剧的创作目的,欲要使《知青》这部作品获取较为理想满意的历史、现实和艺术价值,需要我们在具体的创作实践中共同踏实勤奋,认真努力地走好每一步。

     

责任编辑:王笑晨

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